中国书法史:清代帖学观点的延续与转变(乾、嘉时期及道光以后)
康熙四十四年(1705),玄烨下旨命孙岳颁等汇集历代书籍中有关书、画的文字著述,历时两年,编纂成《佩文斋书画谱》。全书共百卷,分为“论书”“论画”“历代帝王书画”“书家传”“画家传”“无名氏书画”“御制书画跋”“历代帝王书画跋”“历代名人书画跋”“书画辨证”“
康熙四十四年(1705),玄烨下旨命孙岳颁等汇集历代书籍中有关书、画的文字著述,历时两年,编纂成《佩文斋书画谱》。全书共百卷,分为“论书”“论画”“历代帝王书画”“书家传”“画家传”“无名氏书画”“御制书画跋”“历代帝王书画跋”“历代名人书画跋”“书画辨证”“
康熙四十四年(1705),玄烨下旨命孙岳颁等汇集历代书籍中有关书、画的文字著述,历时两年,编纂成《佩文斋书画谱》。全书共百卷,分为“论书”“论画”“历代帝王书画”“书家传”“画家传”“无名氏书画”“御制书画跋”“历代帝王书画跋”“历代名人书画跋”“书画辨证”“
清代是中国书法“帖学”的巅峰时期,这段时期的文人大多取法赵孟頫、董其昌,辅之以唐楷的严谨。当然有在书法方面造诣较深的书法家,也会上宗魏晋书法,进一步取法二王。整体上来说,当时文人们追求书法的“媚”,以流畅潇洒的外形及自然秀美的神韵为主要追求目标。因此清代是帖学